Một thời gian trước, tôi đã đọc quyển đầu tiên của bộ sách “Thoại với Thần”. Cuốn sách tập trung vào những thắc mắc cá nhân và ý nghĩa của cuộc sống, giống như một bát súp tinh thần cao cấp.

Toàn bộ tác phẩm được viết theo dạng hội thoại, và đối tượng trò chuyện là “Thần”, vì vậy khi đọc có thể cảm thấy đôi chút răn dạy. Bạn khó có thể phản bác lại, dù sao đó cũng là giọng điệu của Thần mà. Tuy nhiên, thực tế thì “Thần” ở đây rất giống với “Đạo” mà Lão Tử từng nói đến - không có hình hài cụ thể, vô cùng hư vô và có thể giải thích theo nhiều cách khác nhau. Một trong những cách giải thích là “trái tim của chính mình” - hãy theo đuổi trái tim bạn mách bảo, tức là hãy đi theo con đường riêng của bạn.

Về trải nghiệm đọc, ngoài giọng điệu răn dạy có tu vi tuan moi phần别 ngứa, còn có sự lặp lại công khai. “Thần” trong sách thường nói: “Điều này ta đã nói rồi, để ta nói lại lần nữa.” Có lẽ, súp tinh thần cần phải hầm đi hầm lại nhiều lần mới trở nên đậm đà.

Dù có chê bai thế nào đi nữa, nếu loại bỏ những điểm trên và chăm chú thưởng thức, thì bát súp tinh thần này khá ngon miệng đấy, haha.

Một, Cuộc sống không có điều gì bắt buộc phải làm

Văn hóa chủ đạo của xã hội đặt ra một khuôn mẫu chuẩn cho cuộc đời mỗi người: học hành chăm chỉ trước 18 tuổi, cố gắng thi đỗ vào trường đại học tốt, sau khi đi làm thì kiếm tiền mua nhà, sau đó kết hôn và sinh con - tức là “làm những việc phù hợp ở độ tuổi phù hợp.” Những ai lệch khỏi quỹ đạo này sẽ bị coi là không theo主流.

Có ngày càng nhiều phản biện trực tuyến đối với mô típ mainstream này. Nhưng không có câu nào khiến người ta cảm thấy thoải mái hơn câu “cuộc sống không có điều gì bắt buộc phải làm.” Bởi vì nó không phủ nhận mainstream, mà quay trở về điểm khởi đầu, bất kể là mainstream hay non-mainstream, tất cả đều có thể lựa chọn.

Hai, Nỗi đau xuất phát từ việc so sánh, nhưng ai đã định nghĩa các chiều kích để so sánh?

Những tiêu chí “tốt” và “xấu” này không phải do một cá nhân nào đó đưa ra, mà là một quan niệm xã hội. Và lý do tại sao quan niệm này có thể tồn tại lâu dài là vì chúng ta đã được giáo dục từ nhỏ bởi cha mẹ, thầy cô và sự hướng dẫn của truyền thông. Con người là sản phẩm của môi trường.

Gần đây tôi tái đọc tiểu thuyết “Ỷ Thiên Đồ Long Ký” của Kim Dung, có một ví dụ rất thú vị. Trương Vô Kỵ lớn lên trên đảo Băng Hỏa, chưa hiểu rõ thế sự. Ngay khi gia đình vừa trở về Trung Nguyên, đã bị ép hỏi về tung tích của Kim Mao Sư Vương Tiết Tấn. Diêm Tố Tố nói dối rằng “kẻ ác Tiết Tấn đã chết,” lúc này Trương Vô Kỵ bật thốt lên “Nghĩa phụ vẫn còn sống,” một cách ngây thơ khiến người ta xót xa. Nếu là một đứa trẻ mười tuổi bình thường được nuôi dưỡng trong môi trường xã hội thông thường, hẳn đã biết rằng chỉ cần nói dối là xong. Ở đây, Trương Thụy Sơn là một ví dụ đối lập rõ ràng. Ông có tính thanh cao về mặt đạo đức, theo logic hành xử của ông, ngay cả khi chết cũng sẽ không tiết lộ tung tích của Tiết Tấn, nhưng ông cũng tuyệt đối sẽ không nói dối để sống sót bằng cách tuyên bố Tiết Tấn đã chết. Thay vào đó, ông tự an ủi bản thân theo cách đặc biệt…

Một số định nghĩa “tốt” và “xấu” dường như có thể được giải thích bằng khan hiếm kinh tế, ví dụ như tài sản - càng chiếm hữu nhiều càng tốt, ít nhất là mức sống vật chất càng cao. Nhưng nếu suy nghĩ kỹ, trong lịch sử cận đại Trung Quốc, từng có một thời kỳ coi giàu có là xấu hổ, mọi người đều hướng tới sự thuần túy về gốc gác. Điều này cho thấy rằng, định nghĩa về “tốt” và “xấu” trong khung thời gian dài là động lực.

Khuôn khổ sự nghiệp là điển hình nhất. Trước đây, cơ quan nhà nước và công chức là những nghề đáng tự hào nhất, mọi người đều cố gắng để vào đó. Sau thập niên 90, xu hướng đã thay đổi, mọi người đổ xô vào kinh doanh tư nhân. Trong mười năm qua, các công ty công nghệ lớn là đỉnh cao, nhưng hiện nay những công ty này đang cắt giảm nhân sự, gây hoang mang cho mọi người, và bắt đầu một vòng luẩn quẩn mới với khẩu hiệu “điểm cuối cùng của vũ trụ là biên chế.”

Nếu quan niệm xã hội có thể thay đổi, vậy tại sao chúng ta lại phải quan tâm?

Ba, Tất cả đều là kết quả của tư duy, hãy tạo ra tư duy của riêng bạn và hành động!

Có lẽ việc có tư duy riêng không quá khó, nhưng hành động thì rất khó.

Tôi không thích đi làm, luôn mơ tưởng bán hết tài sản rồi tìm một ngôi làng nhỏ ở thành phố hạng năm để sống, nhưng không dám bước ra. Tôi nói với mình phải hoàn toàn trung thực, nhưng có lẽ ngay sau đó lại nói dối sếp để xin nghỉ phép; tôi cũng nhắc nhở bản thân đừng đầu cơ, nhưng khi thấy thị trường chứng khoán tăng mạnh lại lao đầu vào…

Đặt xuống giá trị quan mainstream, quay về điểm khởi đầu để lựa chọn lại, trông có vẻ như có thể làm bất cứ điều gì, nhưng thực tế thì không phải vậy. Sự theo the thao 24h đuổi ý nghĩa của con người dường như đã được khắc sâu trong DNA. Nhưng ý nghĩa cần phải được tạo ra thông qua hành động.

Chữ ký cuối cùng của blog trước đây của tôi rất phù hợp để tóm tắt đoạn này: “Bạn phải sống theo những gì bạn nghĩ, nếu không, bạn sớm muộn cũng sẽ nghĩ theo cách bạn sống.”

Hiểu rõ cuộc sống không hề dễ dàng, tác giả cũng đã trải qua nhiều thăng trầm trước khi viết nên cuốn sách tỷ lệ ngoại hạng anh này.

Sửa đổi lần cuối vào 2025-01-26